第84章

次日，船在建兴城郊停泊，两人换船骑马，踏春般放马比肩慢行。两径花树渐多，多半是桃花，一片深，一片浅，春雨过后，飞花扑面，一瓣桃花扑在蔺如侬面颊上，她笑语嫣然，摘下桃花，就在马上启唇唱起吴语小调，歌喉婉转，吐字娇柔。她这般自娱自歌，旁人看来，却是色相明艳已至极处。

行到桃花林中，蔺如侬神色一动，歌声戛然而止。她歌声停下，才听见辘辘车声。竟有一架马车开来，车上没有驾车的人，马车却兀自前行，两匹青骢马拉车，在这乐逾与蔺如侬马头前十丈停下，显然有极精妙的机关驾驭马匹，让那马车自走自停。

乐逾与蔺如侬入西越以来，见惯宝马香车，马车上都镶嵌七宝，漆制图样，此时二人眼前的马车虽机关精巧，却只是一辆普通人家女眷所乘的油壁青车，车檐下左右各挂一盏灯笼，一只香囊。灯笼陈旧，画几枝桃花。香囊颜色尽褪，只留几分天长日久的余香。

看那马车灯盏香囊，乘车前来之人应是女子，且是一位才女，可乐逾却感到车内隐隐有宗师之“气”。思憾大师的气如深潭无波，车中之人的气却如涓流绵延不绝。

待到马车停下，车内传出一个低沉友善的男声，道：“这位姑娘歌声极好，怎么不唱了，是被我所打扰？”

一只手掀开车帘，有人低头弯腰走下，身量高大，自那精巧的油壁香车中现身，竟是个正值壮年的男人，青衫磊落，纶巾鹤氅，抬起头来，面容俊朗，可周身衣衫半新不旧，该是个风神超然的奇男子，却难掩落拓萧索之意。

他周身并无多余饰品，右手却戴一枚红宝指环。指环纤小，只能套在男人的小指上，还叫人暗觉不伦不类。乐逾与蔺如侬至此明了，眼前之人想必是西越宗师沈淮海，他所乘之车，所戴指环，也必定是他已故妻子谢箴的遗物。天下皆知，狂花居士沈淮海是痴情之人，妻子逝后，独自悼亡二十年。今日一见，传闻果然不虚。

蔺如侬当着乐逾叫过他沈老头，此时却笑盈盈道：“我先前还说是谁，原来是沈世叔。哎呀，世叔怎么这样子见外？” 沈淮海有趣道：“久不出门，不知何时多了个世侄女。听闻胭脂龙女目下无尘，怎么唯独给我这老朽几分薄面？”

蔺如侬柔声道：“沈世叔是痴情的男人，小女子平生总高看痴情的男人一眼。”沈淮海略一颔首，又看向乐逾道：“这位想必是乐岛主。十七年前，我与前代岛主，也就是令堂，曾有过一面之缘。”

乐逾下马道：“乐某尚未拜见沈居士，沈居士就主动赐见，就是因为与家母的一面之缘？”

沈淮海悠然道：“我今日会见乐岛主，自然不全因为旧日与令堂的一面之缘。”他这才正视乐逾，沈淮海本就是个俊逸伟丈夫，只是气质消沉，此刻扬唇一笑，无形中自有一身宗师风范，道：“乐岛主与我门下劣徒有龃龉，原本晚辈的事该由晚辈自行处理，但我只有这一个嫡传徒儿，从小偏爱他，他与旁人有恩怨，我自然要护短。——乐岛主纵然有将来的天选大宗师之命，也需先过我这一关。”

乐逾却锋芒毕露，道：“幸何如之！”

蔺如侬见这阵势，料到乐逾和沈淮海必定要交手。乐逾自出楚宫起，就注定要在两位宗师手下磨砺，最后与北汉宗师一战。她一打马将赤骥调开，定下神来作壁上观。

沈淮海望向颀颀，笑道：“此剑原在剑冢之中，排名第五，长三尺六寸，宽二寸三分。既长且宽，非丈夫不能持。”

乐逾利目扫过他空空的手，道：“‘辞梦’也曾是一柄好剑。”沈淮海眉峰压下，道：“‘曾是’？”

乐逾道：“昔日‘辞梦’还在沈居士手中，沈居士剑心还在时，它曾算得上是一柄好剑。” 蔺如侬一听，在一旁马背上发出一串银铃笑声，宝剑落到庸人手里就不能再称好剑，乐逾此言竟是意指“辞梦”给了闻人照花，便算不得好剑，哪怕仍留在沈淮海手上，沈淮海剑心已失，也不能算好剑。连闻人照花并沈淮海一同刺了。

“辞梦”本是沈淮海的佩剑，他妻子逝世，剑心顿毁，此后再不能握剑，这一直是他胸中一大怅然事。沈淮海毫无难堪之色，负手道：“我确实不是真正的剑客，既如此，但请乐岛主一试‘重花狱阵’。”

三年前初次小宗师之战，乐逾已见过剑花小筑年轻弟子所布下的狂花狱阵，当即掌中按剑，耳畔留意，却不闻还有什么人靠近。沈淮海回忆旧事般一笑，负在身后的双手松开，道：“真正的‘重花狱阵’本就应该只有一个人。”

他轻袍缓带而来，不再多看乐逾，此时右手拂袖，更是意态潇洒，行云流水一般，可就在一拂袖之间，不到百分之一弹指，千分之一弹指，乐逾已陷入他的“象”中。

剑花小筑外桃花成林，早春时节方圆数里枝头都是桃花，落英铺地，人行花树之中，犹如踩在柔腻的红粉香云上。

而此时万树桃花枝头如绢似绡的花瓣都涌入布衣袖中，四面八方皆是粉云红雾，那男人袖手一挥，剑花小筑外的桃花铺天盖压来，不断盘旋涌动。花瓣成千上万，如雪片斜飘，层层叠叠，天被绯红花瓣聚集成花云遮蔽，地面山丘江流悉数不见，唯有一片桃花铺成的万丈平原，乐逾目光锐利，竭力看清那“象”中变化，却无法凭双目分辨，只觉得花瓣变成胭脂微尘，微尘又飘满天上地下，整个人间都在狂花乱花之中，猩红乱卷，绯红飘洒，淡红纷扬。

他的“象”——竟是万丈红尘。

乐逾按剑不动，桃花纷纷落下，无穷无尽，正如人生苦短，却要在无尽红尘中沉浮辗转，怎能不令人悲恸交集，如鲠在喉？

乐逾眼前都是茫茫重叠的绯红花影，仿佛紧闭双目那繁花也能侵入眼里心中。软红十丈已经能束缚住人，叫人肝肠寸断，何况红尘千万丈。挣脱不得，逃离不开。人在花中，每一瓣飞花都如利刃，轻易划破衣衫，在他面颊手臂留下血痕，却直到片刻之后才渐渐觉痛。他有两臂一剑，却不能阻挡千片万片飞花，不多时已因数道血痕细伤而显得狼狈。

蔺如侬美目微睁，面露骇色。沈淮海有意让她看见重花狱阵万丈红尘之象，就如平地升起一个风卷乱花的世界。十丈以内，乐逾身影都被花影掩住，十丈之外，蔺如侬手按长鞭，偶有一片飞花飞出阵中，她良久才觉手背隐隐刺痛，再看时已被割出几道细细血痕。沈淮海却坐下，芳草地如绿茵氈，车后跟随来两个绯衣幼徒，一头一尾端来一张简易桌案，轻轻摆在他身前，桌案上已有宣纸与镇纸，另一侧的木盒中打开便是笔墨。他竟席地而坐，舒展长臂，就在重花狱阵外缓缓提笔。

阵内忽而割裂一道剑光，蔺如侬立即向沈淮海看去，宗师却只是手腕一顿，纸上洇开一点墨，自语笑道：“仅此而已？”他饱蘸浓墨，落笔之时不费吹灰，随手涂抹，阵中已是浓云蔽日风起云涌，蔺如侬心中一寒，这就是宗师之力？

她父亲以杀证道为天所弃，思憾遭北汉国师击败，重伤不愈，苟延残喘数十年，宗师之力都被舒效尹压制。前任蓬莱岛主乐羡鱼宗师之力虽未受损，但已如彗星陨落。当今世上除舒效尹以外，能昭显宗师之能的仅剩沈淮海。他虽也进入天人五衰，但时日尚浅，还不曾损伤功力。一旦施展起来，内力涌流如天河垂地，瀑布倒泄，无穷无尽，在那宗师之“象”中将乐逾束缚住。

蔺如侬虽只旁观，却也心神被摄，银牙紧咬。沈淮海因痛失所爱痛不欲生，反而一举成为宗师，宗师之“象”也是无边无际的红尘。越是情重痴情之人越无法承担他的“象”。

同样是动摇人的心神，他却不像“琴狂”那样蓄意扰乱人心绪，蔺如侬不言不动，心思早已如电转，金林禅寺武艺素来以“微妙庄严”著称，思憾大师如风中残烛，他的宗师之“象”仅能容入乐逾，再无力多让一个蔺如侬进入。沈淮海之“象”却令她真切见识到何谓剑花小筑之“风雅悲怆”。

剑花小筑武学由沈淮海一人所整理创立，以风雅冠绝江湖。身法名唤“飞袖妨花”，指法名为“潇湘剑指”，掌法也是“小重恨掌”，施展起来无不是飞袖渺渺，如幻如梦。蔺如侬昔日见剑花小筑弟子出招，优柔矫揉有余，不过是风雅漂亮的花架子，何曾见什么悲怆。江湖中人也多半如此想，所以把剑花小筑的宗师排在四大宗师之末。如今得见沈淮海的“象”，蔺如侬才知晓，此人确是惊才绝艳，天纵之资，可惜门下弟子，哪怕是唯一一个亲传弟子闻人照花都只得三分真传，注定他身后，剑花小筑一脉后继无人。

他的“象”有名士之风，哀而不怨，悲而不伤，伤人也在不知不觉中，正如万丈红尘本身。之所以使人悲怆，不是他有意如此，而是观者见这浩浩红尘，知道自己身在红尘内，只能被红尘所伤，不能自拔，所以心生悲怆。

蔺如侬心道：乐逾在红尘万丈中，如何脱身？——他与她同为红尘痴男女，若我在这红尘万丈之中，又该如何脱身？反复思度，竟一时心神受损，气血翻腾。

宗师之“象”是宗师之力与心念交融而成，唯有宗师有这样深厚的修为，可以如神仙一般从心所欲造出境界。

沈淮海的“重花狱阵”就是他的“象”，乐逾被束在重花狱阵之中，沈淮海却在作画。蔺如侬冷眼看去，才见他画的是一个女子，想必是他亡妻谢箴。

沈淮海与他亡妻之事常被人提起，江湖中近乎人尽皆知。沈淮海自幼有神童之名，十岁当席作《建兴赋》，咏西越国都建兴之繁华，四座皆惊。西越国主不理政事，却是一位书画双绝的才子，亲自召见丞相幼子，一席对答，国君对其父恨恨叹息：吾子与汝子比，真如猪狗。寡人虽是国君，却不如丞相。虽说这位国君常有惊世骇俗的荒唐之语，这一句无心快语还是惊得丞相伏首请罪。此后建兴城人尽皆知，“安得廿载为天子，不及沈氏有神童。”

西越国君几度吩咐丞相，汝子不可轻易择妻，待几位帝姬长成，必由寡人赐一个天作之合。他与谢箴就是当年的佳偶天成，天作之合。却因谢箴双十年华就早逝，天下见过淮海居士这昔日才子的人多，见过那故事中的佳人的人寥寥无几。

蔺如侬有意停目，画上女子只得一个侧面，沈淮海握笔在纸上描摹，每一笔画都在同时与乐逾搏斗，他心中却是一片爱妻面容。谢箴小字娥真，娥真曾再三叮嘱他，“郎若画我，需画侧面”。因她额与鼻生得最好，常将青丝低挽，露出光洁额头与瑶鼻。

他与她本非武林中人，他与娥真都生在距江湖最远处，他是西越丞相府中幼子，父亲与高祖都是丞相，她则是西越太后还是王后时亲自养在身边的同胞小妹。

生在最荣华富贵处，却都天性不爱荣华，只求布衣草庐。这二人心意相通，成婚后拜别国君长姐与父母，离开钟鸣鼎食王侯之家，一同隐居。遣散奴仆，亲手建成几间屋舍容身，便是最初的“剑花小筑”。“剑”是沈淮海所携“辞梦”，“花”则是谢箴衣箱中笔墨，她华服少，笔墨纸砚多，有“簪花女史”之号，一是擅画折枝花，二是一手簪花小楷冠绝当世，可称女书圣。

那三年间粗茶淡饭，却有桌上琴剑，箱中笔墨相伴，朝朝暮暮长相厮守，实是神仙眷侣，他一生中仅得的极乐。

沈淮海顾念往事，心中平和宁静，那“象”也连绵不绝，无懈可击，只如一片片含刀锋的轻盈花瓣，要将人割得遍体鳞伤。“象”即是宗师之心，乐逾能破金莲幻象，也是因他悟出“文殊”一剑，使宗师震动，心境动摇，被他攻破。如今沈淮海的“象”是红尘，乐逾剑道是有情之道，人是多情之人，既然是多情人，又能如何脱出红尘？

沈淮海查探阵中种种变动，却见乐逾与他隔无数乱花的幻“象”席地而坐，剑横在两膝之上，已在入定，飞花不能接近他身侧半寸。沈淮海皱眉道：“‘清心咒’？”又一笑，有几分疲倦，道：“竟试图借‘清心咒’暂时忘情，拾金林禅寺牙慧，了无新意。……我且看你，要如何忘情。”

若能忘情，不再是痴男怨女，自然能从这红尘“象”中脱身而出。沈淮海以重花狱阵困住乐逾，却一直不曾再加攻击，此时与乐逾一人阵内，一人阵外已成僵局，这才提腕落下一笔。

阵内顿时大变，狂花席卷，聚成一条额生独角、头角峥嵘的绯红巨蟒。落地之时那地面都震动，巨蟒仰首摆尾，每一瓣花皆是一片鳞片，周身有千万片鳞片，裂口大张，怒目向乐逾游去。

那巨蟒缠住乐逾，重花狱阵阵内剑光闪烁，残花四散。沈淮海桌前小像已画成，却再不能动笔。手腕犹如石雕，系有千钧重，凌空悬腕，笔尖犹如被无形架住，无论如何落不到纸上。

蔺如侬心跳如雷，不由自主上前走近重花狱阵。巨蟒盘旋将乐逾围住，要将他生生扼死，却忌惮颀颀锋利，每当剑光一闪，便嘶声退后半寸，庞大身躯围绕成圈滚动不止。沈淮海手腕不动，却能感受乐逾每次出剑，目光温柔对着谢箴，分神道：“还不够……”

那万片花瓣结成的巨蟒张口向乐逾咬去，蛇尾横扫，与颀颀相撞，那花瓣蛇鳞便散开，又立即再次聚集。千钧一发之际，阵外忽遥遥传来一阵马蹄，声音散乱，极是匆忙，乐逾突然抬眉睁眼——

一匹白马冲进桃花林，白马上一袭绯衣，正是闻人照花，乌发松散，满面焦急之色，叫道：“师尊……”

一滴墨自笔尖垂落，点在谢箴面颊上，洇*小像。沈淮海痛惜地闭目，笔落纸上，却如早已料到，不再出手反转局势，静坐以待尘埃落定。

而阵中乐逾骤然出剑，剑锋不向那巨蟒，而是手腕疾转反向阵中深处刺去！

沈淮海的阵，既是他的“象”，他的“象”是红尘。人在万丈红尘中如何能忘情？造成这“象”的宗师都不能忘情，还在红尘内受折磨，又怎会要求入阵之人非用“忘情”来脱身？乐逾从不认为要脱身必须忘情——只是装成误解这“象”，使宗师放松，宗师心念松懈的那一刹那，就是破阵的最佳时机。

而要破红尘，自然要投身到红尘最深处。

不入世，如何出世？颀颀向阵心刺去，巨蟒被他抛在身后，狂啸嘶鸣，向他背后咬去，那一剑还是刺出了——颀颀的剑光陡然大盛，原本雪亮剑光能照亮数尺，如今却是数丈，光芒暴涨，所经之处繁花堆积而成的红尘如重重织锦被快剑割断。

那一剑割裂红尘。万丈红尘，敌不过三尺青锋。

最奇最险最惊骇的却是，他明明向阵中出剑，那一剑刺入阵中，进入阵心的半截剑竟凭空消失，阵边缘如一道水晶墙，而那消失的半截剑如水波折射一般自阵外刺出，堪堪停在沈淮海身前！

沈淮海一抬袖，万花消散，云淡风轻。乐逾站在阵边举剑向他，阵却不复存在，蔺如侬犹手按长鞭独立，闻人照花已下马，长发散乱，绯衣乌发。白马在日暮中长嘶，乐逾这一番入阵，竟不知不觉已经消磨数个时辰，到了暮色四合时分。

三十丈内，地面还是碧草如裀，不说满地残花，连几点桃花花瓣都寻不见。沈淮海看向面前一张被一滴浓墨染污梦中容颜的小像，伸出手来，轻轻拂拭，眼中全是眷恋痛惜。

那年娥真有孕两月，王后疼惜小妹，本就不解她为何独爱清贫，知道她有孕在身，更是非要她入宫诊脉养胎，不许她再由着性子布衣茶饭地度日。谢箴唯有从长姐之命入宫，回来之时却遇到嫉妒沈淮海的一个在北汉军中任职的小宗师，被他以指法点中心脉，顿时母子双亡，护卫随侍也无一人生还。沈淮海为她报仇，仇可报，人却再换不回。他把研习武艺视为兴趣，却机缘巧合，轻易成为小宗师，引来无数嫉恨仇怨。妻子因此丧命，他却又在悲痛之中心死而成为宗师。上天对他，究竟是厚爱有加还是故意折磨？

他对谢箴许诺过，同生共死，为不让她在泉下久等，报仇之后，他甚至想要以身相殉。可谢箴的长姐，教养她长大的王后却亲自来访，屈膝恳求，要他出任国师，广收世家子弟为弟子。因为西越文弱，不得不对北汉称臣，常受侮辱，若非沈淮海自己修为不俗，那暗算谢箴的小宗师在北汉军中任职，西越要追究责任、擒下凶徒难于登天。但北汉重视武学，若西越国中有宗师，至少可以挽回几分国体颜面。

沈淮海心头一冷，国事早就不堪问了。当年的王后，后来的太后追先王而去，西越的这一任君主，比之前任更是无能。西越醉于笙歌繁华，浑然不觉大厦将倾。

他拂袖起身，道：“这一剑叫什么名字？”

乐逾道：“‘文殊’。”沈淮海沉吟片刻，笑道：“好一个‘文殊’。”又道：“你是如何猜到破阵之法的？”

乐逾道：“我入思憾大师的‘象’中，一朵莲花内可以装下世界，可见小即是大；纵身十次都越不过数丈距离，可见近即是远。在宗师之‘象’里每位宗师有自己定下的规律，沈居士自己都不能忘情，自然不会以‘忘情’为破阵的条件。乐某斗胆一试，破红尘的路径或许就藏在红尘最深处。”